Aquél que todo lo llena en todo

DECÁPOLIS (GRIEGO PARA «DIEZ CIUDADES») ERA UNA LIGA DE DIEZ CIUDADES QUE ERA COMO UN PAÍS DENTRO DE UN PAÍS.

TENÍAN SU PROPIO EJÉRCITO, SISTEMA JUDICIAL Y MONEDA, Y DISFRUTABAN DE UN ALTO NIVEL DE CULTURA GENTIL.

LOS SUCESOS DESCRITOS EN EL CAPÍTULO 8 DEL LIBRO DE MARCOS TUVIERON LUGAR EN EL ÁREA DE DECÁPOLIS CUANDO JESÚS MINISTRABA ENTRE LOS GENTILES.

VAMOS A VER HOY ESTE CAPÍTULO 8 DE MARCOS, Y DEJEMOS QUE EL PRECIOSO ESPÍRITU SANTO HABLE A TU CORAZÓN.

I. COMPASIÓN (8: 1-9)

SIEMPRE QUE EL SEÑOR JESÚS VEÍA A LAS MULTITUDES NECESITADAS, SENTÍA COMPASIÓN Y QUERÍA AYUDARLAS (MAT. 9:36; 14:14; MAR. 6:34).

ESTE MILAGRO DE LA ALIMENTACIÓN DE LOS CUATRO MIL NO DEBE CONFUNDIRSE CON EL REGISTRADO EN (6:32–44), PORQUE CADA UNO TIENE SUS CARACTERÍSTICAS DISTINTIVAS.

MARCOS 6:32	MARCOS 8: 1-9
MAS DE 5 MIL PERSONAS, LA MAYORÍA JUDÍOS	MAS DE 4 MIL PERSONAS, LA MAYORÍA GENTILES
UN DÍA CON JESÚS (6:35)	TRES DÍAS CON JESÚS (8:2)
SUCEDIÓ EN GALILEA	SUCEDIÓ CERCA DE DECÁPOLIS
CINCO PANES Y DOS PECES	SIETE PANES Y UNOS POCOS PESCADOS
SOBRARON DOCE CESTAS PEQUEÑAS	SOBRARON SIETE CANASTAS GRANDES

¿POR QUÉ LOS DOCE QUEDARON PERPLEJOS CON LA ALIMENTACIÓN DE LA MULTITUD?

ES DIFÍCIL DE ENTENDER SU ACTITUD, SOBRE TODO CUANDO SABEMOS QUE EL SEÑOR YA HABÍA ALIMENTADO ANTES A UNA MULTITUD MUCHO MÁS GRANDE (5 MIL).

PERO, COMO NOSOTROS, ¡ELLOS ERAN PROCLIVES A OLVIDARSE DE SUS BENEFICIOS!

(SAL. 103:1–5) Bendice, alma mía, a Jehová, Y bendiga todo mi ser su santo nombre. Bendice, alma mía, a Jehová, Y no olvides ninguno de sus beneficios. El es quien perdona todas tus iniquidades, El que sana todas tus dolencias; El que Rescata del hoyo tu vida, El que te corona de favores y misericordias; El que sacia de bien tu boca De modo que te rejuvenezcas como el águila.

II. PREOCUPACIÓN (8: 10-21)

L.B.D. QUE JESÚS Y SUS DISCÍPULOS REGRESARON A GALILEA, SÓLO PARA QUE LOS RECIBIERAN LOS FARISEOS QUE QUERÍAN UNA SEÑAL DEL CIELO.

VEMOS QUE LA ALIMENTACIÓN DE LOS CINCO MIL NO FUE UN MILAGRO LO SUFICIENTEMENTE GRANDE PARA ELLOS, PORQUE MOISÉS HABÍA TRAÍDO PAN DEL CIELO. (JUAN 6:30–33).

Y DE NUEVO VEMOS AL SEÑOR JESÚS GIMIENDO (v, 12; 7:34), Y OTRA VEZ SU ÚNICA RESPUESTA FUE SALIR DE NUEVO E IRSE A LA ORILLA ORIENTAL DEL MAR.

PORQUE JESÚS NO CONFÍA EN LA FALSA FE DE LA GENTE QUE DEPENDE DE VER SEÑALES Y MARAVILLAS (JUAN 2:23–25).

JESÚS LES ORDENÓ TAN RÁPIDO A LOS DISCÍPULOS QUE SE FUERAN, QUE NO TUVIERON TIEMPO PARA EMPACAR EL ALMUERZO, Y ESTO PROVOCÓ UNA DISCUSIÓN ACERCA DE QUIÉN TENÍA LA CULPA.

EL SEÑOR ENTONCES USÓ LA DISCUSIÓN ACERCA DEL PAN PARA ADVERTIR A SUS DISCÍPULOS A QUE EVITARAN LAS ENSEÑANZAS FALSAS.

ÉL COMPARÓ LAS ENSEÑANZAS FALSAS A LA LEVADURA: ES PEQUEÑA, PERO PODEROSA Y PUEDE ESPARCIRSE RÁPIDAMENTE.

COMO JUDÍOS, LOS DOCE ESTABAN FAMILIARIZADOS CON EL SIMBOLISMO DE LA LEVADURA EN LA PASCUA (ÉXO. 12:18–20), DE MODO QUE LA IMAGEN NO ERA NUEVA PARA ELLOS… (MAT. 16:11; GÁL. 5:1–9; 1 COR 5).

LA HIPOCRESÍA ES LA LEVADURA DE LOS FARISEOS, Y LAS COMPONENDAS CON EL MUNDO LA LEVADURA DE HERODES.

PERO ¡OH, SORPRESA!... LOS DOCE TODAVÍA CARECÍAN DE ENTENDIMIENTO ESPIRITUAL… ELLOS ERAN COMO EL SORDO QUE JESÚS CURÓ Y EL CIEGO QUE ESTABA A PUNTO DE CURAR!

III. CONDENACIÓN (8: 22-26)

EL CIEGO SANADO EN BETSAIDA ES EL SEGUNDO DE LOS DOS MILAGROS QUE SÓLO EL EVANGELIO DE MARCOS REGISTRA.

EL OTRO MILAGRO ES LA CURACIÓN DEL SORDOMUDO (7:31–37).

PERO VEMOS EN LA BIBLIA QUE EN AMBOS CASOS JESÚS LLEVÓ A LA PERSONA APARTE DE LA MULTITUD.

AL CIEGO DE BETSAIDA ¡LE LLEVA FUERA DEL PUEBLO!

¿POR QUÉ?

PARA EVITAR LA PUBLICIDAD, POR UNA PARTE, Y PARA QUE EL PUEBLO SUPIERA QUE ESTABA BAJO EL JUICIO DE DIOS (MAT. 11:21–24).

ESTE ES EL ÚNICO MILAGRO «GRADUAL» DE LOS QUE REGISTRAN LOS CUATRO EVANGELIOS.

DE ACUERDO AL REGISTRO DE LOS EVANGELIOS, JESÚS SANÓ POR LO MENOS A SIETE CIEGOS; Y CADA VEZ LA MANERA DE HACERLO FUE DIFERENTE.

¿ESTORBÓ ALGUNA ATMÓSFERA DE INCREDULIDAD DEL PUEBLO EL MILAGRO? (6:5)

IV. CRUCIFIXIÓN (8: 27-33)

AUNQUE ÉL YA HABÍA HECHO ALUSIONES A SU MUERTE (JUAN 2:19; 3:14), ESTA ES LA PRIMERA VEZ QUE JESÚS DIJO CLARAMENTE A SUS DISCÍPULOS QUE IBA A MORIR Y A RESUCITAR DE LOS MUERTOS. (9:30–32; 10:32–34).

COMO LA MAYORÍA DE LOS JUDÍOS ORTODOXOS, LOS DOCE CREÍAN QUE SU MESÍAS VENDRÍA EN PODER Y GLORIA Y QUE DERROTARÍA A SUS ENEMIGOS, NO PARA QUE SUS ENEMIGOS “LO DERROTARAN” HACIÉNDOLO MORIR.

VEMOS TAMBIÉN QUE LA CONFESIÓN DE FE DE PEDRO VINO DEL PADRE (MAT. 16:17), NO DEL CHISME DE LA MULTITUD… PERO LUEGO, LA CONFUSIÓN DE PEDRO LA ORIGINÓ EL DIABLO, QUIEN NO QUIERE QUE COMPRENDAMOS LA DOCTRINA DE LA CRUZ.

¡PEDRO QUERÍA LA GLORIA, PERO NO EL SUFRIMIENTO QUE CONDUCE A LA GLORIA!

LEA LAS DOS EPÍSTOLAS DE PEDRO Y VEA CUÁNTO NOS DICEN ELLAS MISMAS ACERCA DEL SUFRIMIENTO Y LA GLORIA… ¡ALELUYA!

V. CONSAGRACIÓN (8: 34-38)

NOS CONVERTIMOS EN HIJOS DE DIOS AL CONFIAR EN CRISTO Y CONFESAR QUE ES EL HIJO DE DIOS (1 JUAN 4:1–3)… QUE MURIÓ EN LA CRUZ POR NOSOTROSY RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS (ROM. 10:9–10).

NOS CONVERTIMOS EN DISCÍPULOS DE JESUCRISTO AL RENDIRNOS COMPLETAMENTE A ÉL, TOMAR NUESTRA CRUZ Y SEGUIRLE.

SI VIVIMOS PARA NOSOTROS MISMOS, PERDEMOS NUESTRAS VIDAS Y ÉL SE AVERGÜENZA DE NOSOTROS… PERO SI VIVIMOS PARA CRISTO, SALVAMOS NUESTRAS VIDAS Y LE GLORIFICAMOS A ÉL (JUAN 12:23–28).

POR ESO CREER POR FE Y SEGUIR A CRISTO NOS LIBRA DE LA TRAGEDIA DE UNA VIDA DESPERDICIADA.

SEGURO HABRÁ SUFRIMIENTO AL TOMAR UNA CRUZ Y SEGUIR AL SEÑOR JESÚS, PERO ESE SUFRIMIENTO SIEMPRE CONDUCIRÁ A LA GLORIA.

¡ALABADO SEA CRISTO!